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时值初夏，遂溪孔子文化城清莲湖的莲叶碧绿层叠，映日荷花竞相绽放。市民纷纷游园赏荷，尽享夏日美景。（5月28日《湛江日报》）
夏日的孔子文化城，不乏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”这样的美景，恰为湛江优厚自然禀赋和丰富文旅资源的写照。这片红土地上，如孔子文化城这样有“颜”又有“料”的景区不少，但距离真正爆红成为“顶流打卡点”，还差些什么呢？
答案，或许是“场景+”。
新文旅时代，“得流量者得天下”。流量从哪里来？尤其是对于孔子文化城这样的传统景区，又如何找到适合自身的“引流神器”？在今年“五一”假期，国内旅游显著升温，一些景区景点几乎每天一大早便排起长龙，人流如织、摩肩接踵，网友戏称“没有退路可言”。远在淄博，烧烤成为一城文旅逆袭“转换器”；近在湛江，赤坎老街交出令人惊艳“引流”成绩单。这些“五一”假期里的成功例子，无不有着“场景+”的影子。
文旅融合，是当下旅游产业的热点，而场景化营销则是文旅融合的新“神器”。文化IP场景化，就是通过将旅游目的地空间、场所、文化、价值观和生活方式等元素融合在一起，形成具有主题性、体验性和社群性特征的场域和情境。今天，随着大众旅游方式从观光游转向体验游，边界从景区景点延展至整座城市，游客特别是年轻人越来越“跟着感觉走”，想看的不只是风景名胜，更有人间烟火、市井生活，在意体验感和氛围感，希望与当地场景共情共鸣，甚至“来了就是当地人”。如果说，过去是“无风景不观光”，那么如今就是“无场景不体验”。
有了“场景+”这种“催化剂”，文旅的“化学反应”会是怎样演进？就拿清莲湖的这片荷花为例，如果放在其他地方景区，可能会推出“穿汉服免费送礼品”等措施，鼓励游客通过穿汉服游园，在景区和文化的连接中有更深刻的体验，并在短视频平台上不断分享“种草”，形成了“自来水”式传播；也有可能打造“古城下的慢生活”场景，将赏荷花与煮茶、钓鱼等带点古风古韵的活动串联起来，营造一种“穿越感”。这种“场景+”的手法，一方面，可以将旅游目的地变成一个有故事、有特色、有情感的场景，使游客在游览之余可以产生深刻的感受和记忆，从而提高旅游目的地的品牌知名度和美誉度；另一方面，将不同的文化元素、旅游资源和产业融合，形成多样化的旅游产品和服务，从而带动消费增长。正如一些景区，看到别人都是穿汉服游园，难道没穿汉服的游客就没有一丝租一套汉服解锁“拍大片”的心动？
在新文旅时代，“场景+”带来了颠覆性创意、沉浸式体验、年轻化消费、移动端传播的新特点，形成了线上引流、线下体验，线上做流量、线下做变现的新“打法”，湛江各景区景点要紧跟潮流多学习，大胆创新尝试找到适合自己的“流量入口”，才能持续提升吸引力和竞争力。
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